द रियल सरप्राइज़ ऑफ़ ‘पासिंग’: ए फ़ोकस ऑन ब्लैक वीमेन इनर लाइव्स

बीच में नया नाटक “पासिंग,” आइरीन रेडफ़ील्ड (टेसा थॉम्पसन), हल्की-भूरी-चमड़ी वाली, उच्च-मध्यम वर्ग की नायक, अपने मानस में एक अनूठी अंतर्दृष्टि प्रदान करती है जब वह अपने दोस्त ह्यूग से कहती है, “हम, हम सभी, किसी न किसी चीज़ के लिए गुजर रहे हैं। अन्य,” और कहते हैं, “क्या हम नहीं हैं?”

अब तक, आइरीन ने एक सम्मानित पत्नी और गर्वित अफ्रीकी अमेरिकी महिला दोनों के रूप में सफलतापूर्वक अपना कवर बनाए रखा है। लेकिन जब ह्यूग (बिल कैंप) उसे यह पूछकर चुनौती देता है कि वह अपने बचपन के दोस्त, क्लेयर केंड्री (रूथ नेगा) की तरह गोरे लोगों के लिए क्यों नहीं गुजरती है, तो उसकी प्रतिक्रिया एक रहस्योद्घाटन है, जिसने मुझे लगभग उतना ही चौंका दिया जितना उसने किया था।

“कौन कहता है कि मैं नहीं हूँ?” वह पीछे हटती है।

उस पल में, मुझे एहसास हुआ कि मैंने बी-प्लॉट को क्या माना था नेला लार्सन का 1929 का उपन्यास, “पासिंग,” लेखक-निर्देशक में सतह पर आ गया था रेबेका हॉलका रूपांतरण, हमें एक ऐसा आख्यान देता है जो आज भी हॉलीवुड में बहुत दुर्लभ है: एक अश्वेत महिला के दिमाग की आंतरिक दुनिया।

जब मैं अपने स्नातक छात्रों को लार्सन का उपन्यास पढ़ाता हूं, तो मैं आमतौर पर स्पष्ट रूप से शुरू करता हूं: इसकी नस्लीय साजिश और जिस तरह से क्लेयर को सफेद के रूप में पहचान कर नस्लवाद से शरण मिलती है, केवल उसके काले परिवार और समुदाय से दुखद रूप से अलग होने के लिए।

लेकिन मैं मुख्य रूप से “पासिंग” सिखाता हूं जो मुझे लगता है कि उपन्यास का वास्तविक केंद्रीय संघर्ष है: समान-लिंग वाली महिला की इच्छा और व्यामोह जो आइरीन से आगे निकलने लगता है, और उस मामले के लिए लार्सन की कहानी लाइन, क्लेयर के साथ उसके असंबद्ध संबंधों के परिणामस्वरूप। में एक 1986 निबंध लार्सन के उपन्यास पर, आलोचक डेबोरा ई। मैकडॉवेल ने समझाया कि इस लालसा को दौड़ पर जोर देने के लिए माध्यमिक क्यों दिखाना पड़ा। “दो महिलाओं के बीच पूर्ण अभिव्यक्ति के लिए एक यौन आकर्षण लाने का विचार,” उन्होंने लिखा, 1929 में “एक चाल के लिए बहुत खतरनाक” था। इसके बजाय, “लार्सन ने आइरीन के विकास के सबप्लॉट को कवर किया अगर तिजोरी में क्लेयर के लिए अनाम और अनजाने इच्छा और नस्लीय गुजरने की परिचित साजिश। ”

आइरीन अपनी कामुकता में आने के तरीकों का पता लगाने के बजाय, नस्लीय गुजर – अमेरिका में अलगाव की ऊंचाई पर – अश्वेत महिलाओं के आंतरिक जीवन की तुलना में कहीं अधिक जरूरी और इस प्रकार अधिक पारंपरिक विषय माना जाता था। एक परिणाम के रूप में, लार्सन का उपन्यास भी समाप्त हो गया, अंततः “एक अधिनियम का रूप ले रहा है जिसका अर्थ है,” मैकडॉवेल ने निष्कर्ष निकाला।

नेत्रहीन, हॉल चोरी की नज़रों, चुलबुले वाक्यांशों और क्लेयर और आइरीन के बीच स्पर्श और चुंबन के माध्यम से उपन्यास के संयम की भरपाई करता है। जैसे ही आइरीन का तनाव बढ़ता है, फिल्म इसे अन्य प्रतीकों के माध्यम से बाहरी करती है: एक ज़ोर से टिकने वाली दादाजी घड़ी, उबलता पानी का एक बर्तन और यहां तक ​​​​कि वह अपने घर में दोपहर के सामाजिक कार्यक्रम में एक चायदानी तोड़ती है। इन संकेतों में, हम आइरीन की मध्यम-वर्गीय घरेलूता और उसके द्वारा की जाने वाली विषमलैंगिकता के भ्रम से मुक्त होने की इच्छा के साथ-साथ क्लेयर की उपस्थिति से आइरीन के नियंत्रण की भावना के लिए खतरा दोनों को देखते हैं।

लेकिन, आइरीन के आंतरिक विचारों और उसकी उदात्त पहचान को बाहर करने के लिए, फिल्म उपन्यास में सुझाई गई बातों को और अधिक स्पष्ट कर देती है। उदाहरण के लिए, आइरीन का ह्यूग के प्रति स्वीकारोक्ति वास्तव में पुस्तक में कभी नहीं होता है। हॉल ने उस पल को बेहतर बनाने का विकल्प चुना, उसने व्याख्या की वैनिटी फेयर के लिए एक वीडियो में, क्योंकि वह “गुप्त समलैंगिकता और शक्ति की गतिशीलता को उजागर करना” चाहती थी, जो उनके साझा रहस्य को अंतर्निहित करती है।

लेकिन सभी के लिए वह फिल्म बहुत अच्छा करती है – इसका सूक्ष्म स्विंग जैज़ स्कोर; फोटोग्राफरों गॉर्डन पार्क्स और कैरी मे वेम्स के लिए इसके सुंदर श्वेत-श्याम असेंबल; और थॉम्पसन और नेग्गा द्वारा रमणीय बिल्ली-और-चूहे का प्रदर्शन – यह जानबूझकर सीमित करता है कि हमारे पास आइरीन तक कितनी पहुंच है। इस तरह के प्रतिबंधों ने, आइरीन के पूर्ण व्यक्तित्व की एक झलक पाने के बाद, मुझे आगे याद दिलाया कि कैसे बड़े पर्दे पर अफ्रीकी अमेरिकी महिला कामुकता और व्यक्तिपरकता के बारे में कुछ कहानियां बताई गई हैं।

दूसरे शब्दों में, इस समय, जब अश्वेत कलाकारों को पहले की तरह मनाया और मान्य किया जा रहा है, तो उन फिल्मों में निवेश करने का क्या मतलब है जो हमें पूरी तरह से नस्लवादी या सेक्सिस्ट टकटकी से परे और उनके अंतरतम विचारों में ले जाती हैं?

आज तक, इस तरह के स्तरित चित्रण मुख्य रूप से इंडी क्षेत्र में पाए जाते हैं, जैसे कैथलीन कॉलिन्स द्वारा हाल ही में 1982 में बहाल किया गया “स्थिति गवाना”; चेरिल ड्यूनी का 1997 का ऑटोफिक्शन, “तरबूज महिला“; और अवा डुवर्नय का 2010 “मैं आपका अनुसरण करूंगा।” ये फिल्में न केवल दुनिया में खुद को यौन या आध्यात्मिक प्राणी के रूप में समझने के लिए अश्वेत महिलाओं के संघर्ष पर ध्यान देती हैं – बल्कि वे ब्लैकनेस को अपनी पहचान के एकमात्र मार्कर के रूप में स्वीकार करके ऐसा करती हैं।

“पासिंग” हमें फिल्मों की आवश्यकता की याद दिलाती है जो हमें सतह से – त्वचा और दृष्टि से – और दुनिया में रहस्योद्घाटन करती है जो कि अश्वेत महिलाएं दूसरों की नजर से परे खुद के लिए बनाती हैं।

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